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背影传真情——读赵鹏程摄影作品集《背影》(3)

时间:2012-09-03 23:45来源:新疆 作者:雷茂奎 点击:
《背影》创作坚持三个原则 作者坦言,为了《背影》不失真实、朴素的属性,他给自己定下三个原则:我不刻意追求立意的恢宏,以平平人生写照为题材;不刻意追求画面的完美,以现场自然写实为手法;不刻意对画面进行修

       《背影》创作坚持三个原则

 

  
 

       作者坦言,为了《背影》不失真实、朴素的属性,他给自己定下三个原则:“我不刻意追求立意的恢宏,以平平人生写照为题材;不刻意追求画面的完美,以现场自然写实为手法;不刻意对画面进行修饰,以保持原生态之美为目的。”从这些真诚直率的表白中,可以看出他的创作原则是:一切为了表达现实人生的真实朴素,现场环境的自然生动,社会生活的原生状态。所谓不刻意追求的东西也是为了保持作品的真实性、现场感、生活化、不粉饰、不夸张、不作秀、不欺世,不要“高、大、全”,不要“假、大、空”,不文过饰非,不以辞害意。对于自己的“背影”摄影,他也有自知之明,他知道那是一种“间接的”“含蓄的”表现手段,自有其不能规范化、直接化、气势恢宏反映沸腾生活主流的弱点与缺陷。但他坚信,背影拍摄既是一种超乎常规的视角,因而可能会产生“让你深思、让你领悟、让你联想”的异样效果。可见,关于拍摄背影的相关问题,从理论到实践,从优势到局限,他都进行过深思熟虑。他的创作思想是自觉的、清醒的、明确的。他是一位思维缜密、胸有成竹的摄影家。

       《背影》的思维特点

 


 

 

 

 

       《背影》的创作思维也有三个特点。

       相信背影能传真情。作者从哲学观、人生观、是非观解释说:“大千世界的万物都有它的两面性,有阳就有阴,有正就有反,有前就有后。不论是哪一个面,都会从不同的角度表现出事物真实的属性。人在社会的大舞台上,扮演着形形色色的角色,所要演绎的一切喜、怒、哀、乐,不光表现在他的正面,同样也表现在他的背影之中。人在展示和表现自我的时候,只注重前面表情、姿态、言语的修饰和美化,把光辉灿烂只留给了正面,往往忽视了背面,让背影始终处于原始状态。所以,背影所呈现的只有人故有的真实、朴素和幽默”。这种认识多么富于辩证法的哲理性与思辩性,多么富于人情世故的锋利解剖。所以他断定,拍摄人的背影,不失为一种别开生面、另辟蹊径的聪颖选择。

       相信拍摄背影是一种创新举措。对于摄影创作,他不想走老路,“一道汤”,步人后尘,追随流俗。总想寻找一条新的途径,闯出一块新天地。随着年龄的增长,阅世的积累,他发现自己对曾经情有独钟的背影摄影有了新的感悟,认识不断升华。他认为这是一块大有可为、大可探索的新境界,所以越钻越深,越拍越专,竟然形成了个人的特色摄影。

       相信拍摄背影是一种艺术表现手法的探索。他虽然拍的都是人的背影,但由于人的身份、地位、年龄、性别、国家、民族、思想、性格、身体、姿态、行为、环境等等的差异,其背影绝不会是相同的,也不会拍出完全雷同的作品,而且通过摄影的取景、构图、焦距、角度、光圈、快门、色彩、影调、光源方向、修辞手法的灵活运用,就能拍出丰富多变、千姿百态的背影作品。加上充分调动读者的想象,必然会拍出比预期效果更加完美的作品。还因为人的背影是取之不尽的素材,所以也不会捉襟见肘,无片可拍。

 


 

       读罢赵鹏程的《背影》掩卷自思,我清晰地感到他是一个怪才。其怪之一在于他的性格:有主见,有棱角,有犟劲,他认定的事,三头牛也拉不转。他这人很有点陕西人的主观、执拗、自信、刚毅、质朴的倔脾气。有那种“面条像裤带”“辣子一道菜”陕西人八大怪的乡土气质和以吃羊肉泡、臊子面、啃锅盔、吼秦腔为快事的关中汉子的愣劲。说话办事,一斧头两圪节,干脆实在,喜怒不藏。其怪之二在于精神底气。陕西人世居历代帝都,无形中养成了一种霸气,总会流露出一股惟我独尊、舍我其谁的气势,敢于去干人家不敢干的事情。其怪之三在于聪明智慧。历代帝都的三秦大地文化积淀深厚,人杰地灵,陕西是文学艺术大省,那里孕育的作家艺术家既“土”又奇,时不时会冒出出奇制胜、横空出世的作品。其怪之四是他长期生存于西部新疆,与各少数民族亲密相处,灵魂里注入了西部人粗犷、剽悍的气息和开拓、浪漫的胸怀。赵鹏程的《背影》所显示的聪明智慧颇有点西部作家艺术家怪杰的灵气。

 

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